نئی دہلی، ملک میں فاسسٹ طاقتوں کو شکست دینے کی اپیل کرتے ہوئے معروف سیاسی اور سماج وادی لیڈر شیوانند تیواری نے دعوی کیا کہ مودی ملک میں وہی تجربہ دہرانا چاہتے ہیں جو انہوں نے گجرات میں کیا تھا لیکن یہ ملک گجرات نہیں ہے۔ دراصل وزیر اعظم نہ تو اس ملک کو سمجھتے ہیں اور نہ ہی ہندو سماج کو۔

انہوں نے آج یہاں جاری بیان میں کہا کہ یہ ملک تنوع، تکثیریت سے بھرا ہوا اور جامع ہے۔ بہت سی زبانوں، بہت سی بولیوں، مختلف رسم و رواج اور روایات کے حامل اس ملک میں لوگ صدیوں سے ایک ساتھ رہ رہے ہیں۔ ہندومت اتنا جامع ہے کہ اس کا نہ تو کوئی ایک خدا ہے اور نہ ہی کوئی ایک مذہبی متن؛ انگریز کہتے تھے کہ اس ملک کے اندر بہت سے ممالک ہیں۔ اسی لیے انہوں نے پیشین گوئی کی تھی کہ آزادی کے بعد یہ ملک بکھر جائے گا۔ لیکن اس ملک نے ایسا کہنے والوں کو غلط ثابت کر دیا۔

انہوں نے کہاکہ دور نہ جائیں، بہار کو ہی دیکھ لیں۔ یہاں بہت سی بولیاں بولنے والے لوگ رہتے ہیں۔ بھوجپوری، میتھلی، مگہی، وجیکا، انگیکا۔ ہر ایک میں دو دو تقویم ہیں۔
یہ متھیلا کا تقویم ہے اور بنارسی تقویم ہماری طرف بڑھتا ہے۔ اگر یہ اصول بنائے جائیں کہ یہاں صرف میتھلی یا بھوجپوری بولی جائے گی تو کیا ہوگا؟ سوائے افراتفری اور تناؤ کے۔انہوں نے دعوی کیا کہ اس لیے نہ تو مودی جی اور نہ ہی ان کی راشٹریہ سویم سیوک سنگھ اس ملک کو سمجھتاہے۔ وہ ملک کے تنوع کو مٹا کر اسے ایک رنگ میں رنگنا چاہتے ہیں۔ نتیجہ یہ نکلے گا کہ یہ ملک بکھر جائے گا۔ یہ کئی ٹکڑوں میں ٹوٹ جائے گا۔ اس لیے جمہوریت اور آئین کے خاتمے کا خدشہ خیالی نہیں ہے۔ یہ لوگ اقتدار کھونے کے خوف سے بے چین ہیں لیکن یہ ملک وہ نہیں جو یہ لوگ سوچتے ہیں۔ یہ سچ ہے کہ لڑائیاں مختلف ذاتوں اور مذاہب کے درمیان ہوتی ہیں۔ ان کا اثر عارضی ہوتا ہے۔

پھر واپس آؤ، وہی معاشرہ، وہی دنیا۔ اس لیے اس ملک کو بچانے کے لیے مودی اور سنگھ جیسی تفرقہ انگیز طاقتوں کو شکست دینا ہمارا اولین دین ہونا چاہیے، انھیں شکست دینا ہی آج کی سچی حب الوطنی ہے۔

مسٹر تیواری نے وزیر اعظم کے راجستھان کے حالیہ انتخابی جلسوں میں کی گئی تقریر کی طرف اشارہ کرتے ہوئے کہاکہ وزیر اعظم کی بات سننا ملک کے لیے شرمناک تھا۔

اتنے بڑے ملک کا وزیراعظم اس قسم کی زبان بول سکتا ہے۔ اگر کانگریس اقتدار میں آئی تو وہ ہندو خواتین سے منگل سوتر بھی چھین کر مسلمانوں میں بانٹ دے گی۔ یہ ہندوؤں کی جائیداد کا سروے کرے گا اور زیادہ بچے پیدا کرنے والوں میں تقسیم کرے گا۔ ایسی زبان وہ وزیر اعظم بول رہے ہیں جنہوں نے آئین کی کتاب پر سر جھکا کر ملک سے وعدہ کیا تھا کہ یہ ان کے لیے مقدس ترین مذہبی متن ہے۔ آج وہی وزیر اعظم انتخابات میں اپنی ممکنہ شکست کو دیکھتے ہوئے ایسی نفرت انگیز زبان استعمال کر رہے ہیں تاکہ ہندو ان کے حق میں ووٹ کریں۔ مودی جی بار بار کہہ رہے ہیں کہ پچھلے دس سالوں میں میرا کام ایک جھانکی رہا ہے۔ لیکن ملک نے ایسی کوئی چیز نہیں دیکھی جس سے مستقبل میں آپ پر اعتماد پیدا ہو۔ آپ نے ابھی تک ملک کے سامنے پیش نہیں کیا کہ آپ کے مستقبل کے لائحہ عمل کیا ہیں۔ عوام غربت، مہنگائی اور بے روزگاری کے ہاتھوں تباہ ہو چکے ہیں۔ آپ کے دس سالہ دور حکومت میں غریب اور نوجوان تکلیف میں ہیں لیکن امیر اچھے کام کر رہے ہیں۔ مختلف پگڑیاں اور لباس پہن کر آپ دن رات بولتے رہتے ہیں۔ ہو سکتا ہے آپ اس غلط فہمی میں ہوں کہ آپ کی تقریروں اور لباس سے عوام کو مطمئن ہونا چاہیے، لیکن اگر لوگ مطمئن ہوتے تو آپ کو نفرت انگیز تقاریر کی ضرورت ہی نہ پڑتی۔ وزیراعظم کو کیا مجبوری تھی کہ وہ ایسی زبان بولیں جس سے پوری دنیا میں غم و غصہ پایا جاتا ہے؟ اس کو سمجھنے کے لیے ان کا ماضی جاننا ہوگا۔ یہ سمجھنے کے لیے کہ گجرات میں ان کی حکومت کو کیسے استحکام ملا، ہمیں وہاں کی ان کی سیاست کو سمجھنا ہوگا۔

انہوں نے مودی کی ماضی کی اشارہ کرتے ہوئے کہاکہ دراصل مودی جی کا مسئلہ یہ ہے کہ انہوں نے ملک کو گجرات سمجھا ہے۔ یہ جاننے کی ضرورت ہے کہ انہوں نے گجرات میں ڈوبتی بی جے پی کو کس طرح بچایا۔ 7 اکتوبر 2001 کو مودی جی نے گجرات کے وزیر اعلیٰ کے طور پر حلف لیا۔ ان سے پہلے کیشو بھائی پٹیل وہاں کے وزیر اعلیٰ تھے۔ ان کی قیادت میں بی جے پی وہاں کھسک رہی تھی۔ بی جے پی نہ صرف اسمبلی ضمنی انتخابات میں بلکہ بلدیاتی انتخابات میں بھی ہار رہی تھی۔ 7 اکتوبر کو مودی جی کے حلف لینے کے تقریباً چار ماہ بعد 27 فروری کو گودھرا کا واقعہ پیش آیا۔ اس واقعہ میں گودھرا کے قریب سابرمتی ایکسپریس ٹرین کے ایک ڈبے میں آگ لگ گئی۔ اس اندوہناک واقعے میں 59 افراد جھلس کر جاں بحق ہو گئے تھے، پولیس مینوئل کی ہدایات کے برعکس جاں بحق افراد کی لاشوں کو دن میں ڈھانپے بغیر شہر میں پریڈ کی گئی۔ لاشوں کی اتنی تعداد دیکھ کر لوگ غصے میں آگئے اور ہنگامہ شروع ہوگیا۔

خواہ وہ ہو، اسی مقصد کے لیے لاشوں کی سرعام پریڈ کی گئی۔ ہنگامہ آرائی کے دوران پولیس انتظامیہ اوپر دی گئی ہدایات کے مطابق خاموش تماشائی بنی رہی۔

مسٹر تیواری نے کہاکہ اسی پس منظر میں 12 دسمبر 2002 کو گجرات اسمبلی کے انتخابات ہوئے۔ مودی جی پہلے بھی اسمبلی انتخابات کروانا چاہتے تھے۔ تاکہ وہ ہندو مسلم تقسیم کا زیادہ سے زیادہ فائدہ اٹھا سکیں۔ لیکن اس وقت کے چیف الیکشن کمشنر جیمز لنگڈوہ، جو عیسائی تھے، سخت کشیدگی کی اس صورتحال میں انتخابات نہیں کروانا چاہتے تھے۔ مجھے یاد ہے کہ مودی جی نے ان کے مذہب کی وجہ سے ان پر اتنا حملہ کیا کہ الیکشن کمیشن کو اسی پس منظر میں انتخابات کروانے پڑے۔ اس الیکشن میں مودی جی نے گجرات میں جیت کی جو بنیاد رکھی تھی، وہاں بی جے پی کی جیت آج تک اسی بنیاد پر جاری ہے۔

گجرات کے اس اسمبلی انتخابات (2002) میں کانگریس پارٹی نے بھی لالو جی کو تعاون کی دعوت دی تھی۔ اس سے پہلے بہار میں اڈوانی جی کی گرفتاری کے بعد لالو جی مسلم دنیا کے ‘ہیرو’ بن چکے تھے۔ لالو جی مجھے بھی اپنے ساتھ گجرات لے گئے تھے۔

وہاں میں نے لالو جی کے تئیں لوگوں اور خاص کر مسلمانوں کا جذبہ براہ راست دیکھا تھا۔

یو این آئی۔ ع ا۔